ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ IV part

Συστάσεις Παπούλια σε ΕΚΤ και Ζαν Κλοντ Τρισέ.

Μάιος 9, 2008 · No Comments

Σε παρέμβαση υπέρ των καταναλωτών στο θέμα της πιστωτικής κρίσης, ζητώντας από τις Τράπεζες να επιμεριστούν το κόστος διάσωσης του συστήματος, προχώρησε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας, κατά τη δεξίωση προς τιμήν του προέδρου της ΕΚΤ Ζαν Κλοντ Τρισέ.

Κατά την προσφώνησή του προς τον Ζαν Κλοντ Τρισέ, ο Κάρολος Παπούλιας υπενθύμισε ότι οι πολίτες είναι που παρέχουν στο τραπεζικό σύστημα το προνόμιο της συλλογής και αποταμίευσης των χρημάτων και ζήτησε από τις Τράπεζες να αποφεύγουν τη σκληρότητα στις δύσκολες εποχές. Παράλληλα, υπογράμμισε στους ευρωπαίους τραπεζίτες ότι φέρουν την ευθύνη να μην ξαναζήσουμε τραγικές σελίδες της ιστορίας μας.

και το νούμερο ο Κωστάκης!

…όπως ήταν αναμενόμενο εξήρε την ΕΚΤ για το έργο της λέγοντας ότι: «η Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα, κατόρθωσε με ιδιαίτερη επιδεξιότητα να διαφυλάξει τη σταθερότητα των τιμών, ενώ παράλληλα εξασφάλισε ευνοϊκές συνθήκες για ανάπτυξη».

μετα…

Άπλωσε το χέρι και περίμενε τον Τρισέ να του δώσει συγχαρητήρια.

(για το στρίμωγμα που μας έκανε)

ενώ εκείνος τον χτύπησε φιλικά στην πλάτη και  έφυγε.

Άντε βρε χαμένο..

ο Τρισέ θα σε ψηφίσει μονοκούκι.

Πηγες: in.gr

Ανεξαρτητο πρακτορείο παρκτόρων

→ No CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · Σκεφτήκαμε · ακούσαμε-διαβάσαμε · πολιτική θέσεις και πολιτικοί

Βενιζέλος Για Μητσοτάκη.

Μάιος 9, 2008 · 1 Comment

Ε. Βενιζέλος:Ο πρώην υπουργός, κατά τη διάρκεια της συζήτησης ανοιχτής τραπέζης, σημείωσε με έμφαση ότι «όση πολιτική ευγένεια και να χρησιμοποιήσεις, τα γεγονότα του 65 έχουν καταγραφεί στη συνείδηση του λαού ως αποστασία» και συμπλήρωσε ότι «η δικτατορία έγινε για να αποφευχθούν οι εκλογές, αφού η κατάσταση ήταν τόσο τεταμένη, ώστε καταγράφονταν μόνο αρνητικοί συσχετισμοί σε όλα τα επίπεδα».

Η Μ. Αποστολάκη:Η δικτατορία, η εισβολή και η κατοχή στην Κύπρο δεν έγιναν τυχαία. Προηγήθηκε η αποστασία και η ανατροπή της κυβέρνησης του Γεωργίου Παπανδρέου, που άνοιξαν τον δρόμο για τις μετέπειτα δραματικές εξελίξεις».

Νίκος Κωσταντόπουλος,μίλησε για την «Αγία Τριάδα» και τις «σκοτεινές δυνάμεις» της εποχής, τη βασιλεία και τη δράση της, τα στρατιωτικά και παρακρατικά κέντρα και τον ξένο παράγοντα. «Οι τρεις αυτές δυνάμεις», όπως τόνισε χαρακτηριστικά, «χάλκευαν και απεργάζονταν αντιδημοκρατικές εκτροπές».

Πηγή:Έθνος on line /Η αποστασία έχει καταγραφεί…

του: ΓΙΩΡΓΟΥ ΠΙΚΟΥΛΑ


→ 1 CommentCategories: Ελεύθερα και ορθά · ακούσαμε-διαβάσαμε · πολιτική θέσεις και πολιτικοί

Ο Γ. Παπανδρέου για το άρθρο 16 και τον ρόλο του Κράτους.

Μάιος 8, 2008 · 5 Comments

Ενώ η άποψη ότι η οικονομία και η οικονομική πολιτική είναι η αχίλλειο πτέρνα της Κυβέρνησης κυριαρχεί και οριοθετεί, (η στριμώχνει) την αντιπολιτευτική πολιτική όλων των κομμάτων σε ένα ελάχιστο πεδίο δράσης. Ίσως τελικά να οδηγήσει σε έξοδο του Γ Αλογοσκούφη από την Κυβέρνηση ως αποτυχημένου αν η δράση αυτη στοχοποιηθεί όπως παλιότερα με τον Β. Μαγγίνα.

Η άποψη αυτή -περί οικονομίας- είναι σωστή και την ζούμε καθημερινά. Είναι δε η «καυτή πατάτα» του πολιτικού χάρτη. Παρόλα αυτά η ηγεμονία της δεξιάς είναι προφανής για λόγους προσωπικότητας και καταλληλότητας.

Στο ενδιάμεσο τα ήξεις αφίξεις του Γ. Παπανδρέου που μίλησε εχθές: για την θέσπιση κανόνων για τη λειτουργία μη κρατικών, μη κερδοσκοπικών Ιδρυμάτων. Δηλαδή Άρθρο 16.

Θέλω εδώ να πώ για να τελειώνουμε…

“Κύριε Παπανδρέου Κατανοήστε επιτέλους ότι η ύπαρξη Μη Κρατικών Πανεπιστήμιων θα υποβαθμίσει τα πτυχία των Κρατικών, καθώς θα βγάλει περισσότερα πτυχία με βαρύγδουπους τίτλους στην Αγορά. Σε δεύτερο χρόνο θα απαξιώσει το ίδιο το σύστημα της ανωτάτης εκπαίδευσης.

Κατανοήστε επιτέλους ότι η λύση δεν είναι πια στην ευκολία πρόσβασης στην ανωτάτη παιδεία, αλλά στην δυσκολία τόσο της εισαγωγής όσο και στην έξοδο από αυτή με την απόκτηση πτυχίου.

Η εμμονή σας να χτίσετε η να οριοθετήσετε μια ακόμα αγορά παραπαιδείας είναι ύποπτη και για αυτό δεξιά. Έρχεται ήδη ένα βήμα πίσω από την αμιγή δεξιά θέση της ίδρυσης και λειτουργίας ιδιωτικής ανωτάτης εκπαίδευσης με σκοπό το κέρδος.”

Η αριστερή θέση του ΠΑΣΟΚ πρέπει να είναι: Κάντε δύσκολη και αξιοκρατική την απόκτηση πτυχίου. Αναβαθμίστε την αξία των Ελληνικών πτυχίων και ΑΕΙ και σε μια δεκαετία ίσως να χρειαστεί και η αναθεώρηση του άρθρου 16. Αλλά εάν πετύχετε τα προηγούμενα η όπια αναθεώρηση θα είναι κενή περιεχομένου.

Ακόμα είπε: Ορισμένοι αναρωτιούνται, μήπως είμαστε εμείς κρατιστές; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη. Όχι, δεν είμαστε κρατιστές, αλλά θέλουμε να είμαστε όσο κρατιστές είναι οι Γερμανοί, που μας εξαγοράζουν.

Αυτά τα δυό αποσπάσματα με πείθουν…

Με πείθουν ολοένα και περισσότερο ότι ο ΓΑΠ στρογγυλεύει.

Το στραβού το δίκιο όμως επιβάλει να παραδεχτούμε ότι υπάρχει και ένα δεξιό κομμάτι στο ΠΑΣΟΚ. Το οποίο στήριξε την παρούσα ηγεσία.

Απόδειξη για αυτό είναι πολλά σημεία.

Τα οποία παραθέτω:

Το αριστερό κομμάτι έφυγε προς το Συριζα και επεστρεψε στο κόμμα, ελπίζοντας να επικρατήσουν οι θεωρίες του Κευνς και του κράτους -εργαλείου στην οικονομία.

Ο ενταφιασμός του αγώνα για την ασφαλιστική μεταρρύθμιση αμέσως μετά την ψήφιση του σχετικού νομοσχεδίου. Πέρυσι οι φοιτητές ακύρωσαν στην πράξη την εκπαιδευτική μεταρρύθμιση. Η υιοθέτηση πολλών μέτρων του Μ Ανδρουλάκη από την ΝΔ πχ Ταμείο αλληλεγγύης των γενεών και μέτρα για τους δανειολήπτες.

Η Μη διαμαρτυρία των συνδικαλιστών (που στήριξαν ΓΑΠ) στις αυξήσεις πείνας που έδωσε η κυβέρνηση. Η μη αντίδραση στην οικονομική πολιτική που αποδεικνύεται από την άκρα του τάφου σιωπή που βασιλεύει στο κάμπο.

Η εμμονή σε περιβαλλοντολογικές ατάκες που δείχνουν το θεωρητικό κενό της σοσιαλδημοκρατίας. Η αδυναμία έκφρασης στοιχειωδών θέσεων ανακατανομής του πλούτου και των πηγών του. Η αδυναμία κατανόησης της ευρύτητας των προβλημάτων της παγκοσμιοποίησης καθώς και τον συγχονο ρολο της Αριστεράς. Ένας ρόλος κρυστάλλινα αναδιανεμητικός με εργαλείο το κράτος και με στόχο την κοινωνική συνοχή.

Όλα αυτά δείχνουν ότι το ΠΑΣΟΚ βρίσκεται πάντα ένα βήμα πίσω -σε νεοφιλελευθερισμό- από την ΝΔ. Τον κάνει να μοιάζει φιλικός προς τους πολίτες και αποτελεί το όχημα για την εφαρμογή του στην πράξη. Πίσω από τον έντονο πολλές φορές αντιπολιτευτικό λόγο υπάρχει (και διακρίνεται) μια ευρύτερη συναίνεση στον οικονομικό φιλελευθερισμό και στο μεσαίο χώρο.

Οι σοβαροί Πασοκοι σιωπούν καθώς αντιλαμβάνονται πλέον ότι οι διάφορες δεν είναι σαφείς στο σημερινό γίγνεσθαι. Η ηγεσία είναι εγκλωβισμένη στην θεωρεία της κομματικής εναλλαγής στην βάση του δικομματισμού και ελπίζει ότι θα κυβερνήσει εκπληρώνοντας την προφητεία του ονόματος της.

Σε αυτό το θόλο σκηνικό όλα κρίνονται με βάση το πρόσωπο του Ηγέτη.

Και ο ΓΑΠ είναι καμένο χαρτί σε ενα μεγάλο εκλογικό κοινό οπως δείχνει και η πρόσφατη δημοσκόπηση της MARC όπου το 55,8 των ερωτηθέντων εχει αρνητική γνώμη.

Όσο ποιο γρήγορα γίνει αντιληπτό αυτό τόσο το καλύτερο για την παράταξη και την χώρα.

→ 5 CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · Σκεφτήκαμε · Στόκος · ακούσαμε-διαβάσαμε · πολιτική θέσεις και πολιτικοί

Κόψε την πλάκα Γιώργο! Χάνουμε ακόμα!

Μάιος 5, 2008 · 6 Comments

Φυσικότατα λοιπόν και αναμενόμενα όταν λείπει ο ΓΑΠ από την πολιτική σκηνή τα ποσοστά του ΠΑΣΟΚ ανεβαίνουν!

Καθώς χάνουμε πλέον με μόνο 2,6% -ένα χρόνο πριν τις εκλογές- δικαιούσται η Χαρίλαου Τρικούπη, οι συν αυτώ, οι παρ αυτώ, οι αντ’ αυτού καθώς λοιποί θλιβεροί ποδηλάτες και συγγενείς …

Να χαμογελάσουν αναμένοντας την «σεμνή επερχόμενη» τελετή με το «εκλογικό παράχωμα» του αποθανόντος να λάβει τέλος.

Προφανώς είναι πρόωρο να μιλήσουμε για ανατροπή πολιτικού σκηνικού (και να γελάσουμε λιγάκι ακόμα ) καθώς προηγήθηκε το σχετικό κάζο των Νομαρχιακών εκλογών που γέλασε και το παρδαλό αμνοερίφιο.

Βέβαια θα βγουν κάποιοι “κακεντρεχείς” και θα μιλήσουν για τον “…ανύπαρκτο πολιτικά ΓΑΠ που, ενώ πέρασε η ασφαλιστική μεταρρύθμιση, απότυχε η οικονομική και η εισοδηματική πολιτική της κυβέρνησης, μας φεύγει ο ΟΤΕ από τα χέρια, κλείνει το σκάνδαλο των Ταμείων, πιέζουν οι αμερικανοί για τα Σκόπια, μας πετούν έξω από τοπ Κιότο, ξανανοίγει το Κυπριακό, στήνονται Αγωγοί, ο Γκιουλ πάει στα Σκόπια, νικά ο Παναθηναϊκός την ΑΕΚ με 4-1…”

και αλλά τέτοια κοσμοϊστορικά γεγονότα …πάει και πέφτει με ποδήλατο….! Δηλαδή τι να πω; Βαλτέ του βοηθητικές… παρτε περπατούρα… φτιάξτε του περπατόπιτα.. ρε αδελφέ…

θα συνεχίσουν οι κακεντρεχείς… και ρωτώντας….Καλά αν ήταν πρωθυπουργός όλο αυτό το διάστημα θα στήνονταν σκηνές στο Ωνάσειο;

Μια που είδα τον Καραμανλή στην φώτο λέω λοιπόν: “Δεν μπορείς κύριε μου κάθε φορά που βρίσκεις την προεδράρα μας σε φάση ανημποριάς να πας ανεξέλεγκτα και να υπογράφεις συμβόλαια με τον Πουτιν και να πετάει 4σαρα ο Βάζελος στο ΑΕΚακι…

Όχι, αν τολμάς κάντο όταν ο ΓΑΠ θα είναι όρθιος και πριν…. ξαναπέσει!

Τέλος στα σοβαρά τώρα! Μην νομίζεις ότι, επειδή ξαναβγήκε ο ΓΑΠ ( και θα πορευτείς χαλαρά μέχρι τις εκλογές) σου επιτρέπεται να ξεπουλήσεις τον ΟΤΕ.

H κοινωνία θα ξεπεράσει και τον ΓΑΠ και εσένα και όλους εσάς που δουλεύεται ύποπτα και με σπουδή για να πάτε σώνει και καλά τον ΟΤΕ στην DT τώρα…

Θα σας το απαγορεύσει για αυτό μην τολμήσετε να φέρεται το ΧΑΟΣ.

Κάτω τα ξερά σας από τον ΟΤΕ λοιπόν !

Τέλος η πλάκα Γιώργο!

Ακόμα χάνουμε!

Δείτε την δημοσκόπηση στο Έθνος

→ 6 CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · ΜΜΕ · Σκεφτήκαμε · Στόκος · παρακολουθώ από κοντά · πολιτική θέσεις και πολιτικοί

Το Κράτος και η βία. Οι δύο τρόποι ανακατανομής του πλούτου!

Μάιος 2, 2008 · 14 Comments

Η εργατική πρωτομαγιά και η Ιστορία της μας δείχνουν ένα απλό δεδομένο (σχεδόν αυτονόητο) που βρίσκεται πάνω από την φιλολογική συζήτηση για το Κράτος τον Κευνσιανιμό την Αριστερά και τον ρόλο της. Για την ακρίβεια επισκιάζει όλη αυτή την κουβέντα.

Σε ένα τοπίο που κυριαρχεί ο οικονομικός φιλελευθερισμός δημιουργώντας μια πλατφόρμα πάνω στην οποία στήθηκε όλη η ανάπτυξη και ο δυτικός πολιτισμός…

η όποια ανατροπή χρειάζεται να γίνει θα γίνει με την βία ή με το Κράτος

Πράγματι παρατηρώντας τον Χάρτη και αναζητώντας τις διαφορές ανάμεσα στην χώρες, μπορούμε εύκολα να αντιληφθούμε ότι, οι διαφορές αυτές οφείλονται στο πόσο οι χώρες και οι κάτοικοι τους έχουν ασπαστεί και λειτουργούν σε συνθήκες καπιταλισμού.

Αυτό κάνει την εξελίξη του πολιτισμού μας, μια γραμμική πορεία από την πρωτόγονη τροφο-συλλεκτική κοινωνία μέχρι ένα μακρινό, μελλοντικό ακόμα, άτεγκτο, και μοναχικό, ατομικό καπιταλισμό.

Στην πορεία αυτή η αριστερά πάντα δημιουργούσε αναχώματα με σκοπό να καταστρέψει ή να σταματήσει την επέλαση του καπιταλιστικού συστήματος.

Παρόλα αυτά ο καπιταλισμός μπορεί να καθυστερεί λίγο αλλά τελικά προχωρεί, και η καθυστέρηση αυτή στρέφεται σε βάρος των πολιτών.

Σε αυτό το πλαίσιο ο ρόλος της Αριστεράς που κυβέρνά -της αστικής αριστεράς - είναι η κοινωνική συνοχή και η εξ αυτού συνολική πρόοδος μια χώρας μια κοινωνίας.

Ρόλος ξεκάθαρος και προκαθορισμένος από την Ιστορία αυτής της “αστικής αριστεράς”!

Η όποια ανακατανομή -μέλει ή επιβάλλεται να γίνει- έχει μόνο δυο τρόπους για να γίνει…

Ο ένας είναι το κράτος και ο άλλος είναι η βία.

Καθώς οι κοινωνικοποίηση των κερδών από την ελεύθερη ροή κεφαλαίων εμπορευμάτων και από την δημιουργία νέων ανοικτών αγορών, δεν προχωρά στον νεοφιλελευθερισμό, γιατί δεν υπάρχει αυτόματος πιλότος και δεν προβλέπεται απο τους θεωρητικούς του να υπαρχει κοινωνικοποίηση κερδών, θα αυξάνει η ένταση και θα αναβαθμίζεται ο ρόλος του κράτους ως εργαλείο ανακατανομής ή αναδιανομής εισοδημάτων.

Τυγχάνει όμως -ακριβώς επειδή η αριστερά κυβερνά -να βρέθηκαν στις τάξεις της και άτομα που έχουν στόχο την προσωπική και κοινωνική άνοδο και την ανέλιξη τους στην κοινωνική ιεραρχία.

Εκφράζοντας θέσεις σαν και αυτές: Ο Κέινς και ο σκορπιός από την Κούβα

Μιάζει να Νοθεύουν την αστική αριστερά που κυβερνά, και την παντρεύουν με ένα νεοφιλελευθισμό. Έτσι, δημιουργώντας κατα καιρούς πειραματικά αριστερά «Υβρίδια»,  τελικά νομιμοποιούν την παρούσα κατάσταση.

Είναι σαφές ότι πρεπει να αναρωτηθούν εάν βρίσκονται σε λάθος ίδεολογικό χώρο.

→ 14 CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · Σκεφτήκαμε · ακούσαμε-διαβάσαμε
Με ετικέτα: , , , , , , , , , ,

Αγία δημοσκόπηση για το Πάσχα;;

Απρίλιος 26, 2008 · 2 Comments

Κάποιοι έχουν ξεπεράσει κάθε όριο αυτοσεβασμού και αξιοπρέπειας.
Δηλαδή έλεος! Θα πέσει φωτιά και θα μας κάψει. Είπαμε δημοσκοπήσεις ναι. Aλλά όχι και έτσι! Σε λίγο θα μας κάνουν δημοσκοπήσεις με θεματολογία σχετική με τον αερισμό του εντέρου μας!

Ε μα!

Ο τύπος στην φωτογραφία που κοιτάει ψηλά θα μπορούσε άνετα να λέει: Όχι ρε πούστη μου τι έκαναν πάλι;

ή ίσως να λέει! Πατέρα Βοήθεια… έχω μπλέξει με ηλίθιους!

Στην καλύτερη για εμάς μπορεί να λέει: Πατέρα συγχώρεσε τους… δεν ξέρουν τι κάνουν!

Κάθε λίγο και λιγάκι σιγουρεύομαι ότι έχουμε χάσει την μπάλα ως κοινωνία!

Ελπιδοφόρο μύνημα το γεγονός ότι μόνο το 51,3% πιστεύει στην Ανάσταση των νεκρών.

Αν αναλογιστεί κανείς ότι το σημείο αυτό είναι η πεμπτουσία του Χριστιανισμού. Το σημείο που κάνεις του ανθρώπους Χριστιανούς αντιλαμβάνεται κανείς κάποια πραγματα! Πόσο καφάλια είμαστε ως λαός που δηλώνει Χριστιανός ορθόδοξος. Ποσο ανούσια είναι αυτή η δήλωση και ότι σε λίγο δεν θα είναι πια η “επικρατούσα”

Το Ιερατείο θα χάσει την αυτοδυναμία!

Ώρα είναι τώρα να αρχίσουν να διαρρέουν και σενάρια συνεργασίας!

Από το www.in.gr και το Βήμα λοιπόν. με την βοήθεια της Κάπα Research, καλο Πασχα.

→ 2 CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · Σκεφτήκαμε · ακούσαμε-διαβάσαμε
Με ετικέτα: , , , , , ,

Το άγιο φως!

Απρίλιος 25, 2008 · 2 Comments

Το Άγιο φως έχει συμβολισμούς που εάν τους ήξεραν όλοι αυτοί που θεωρούν τους εαυτούς τους σήμερα ορθόδοξους ίσως δεν θα το έπιαναν στα χέρια τους.

Η ουσία είναι στο φως το ίδιο, που προκαλεί αναπροσανατολισμό των αισθήσεων προς μια συγκεκριμένη κατεύθυνση. Ειδικότερα εάν βρίσκεσαι στο σκοτάδι.

Η χρήση του από την ορθοδοξία και το χριστιανισμό γενικότερα είναι μια ήττα που έγινε φιλοτιμία

Καθώς δεν αναφέρεται η παρουσία φωτιάς ή κάτι παρόμοιο σε κανένα από τα Ευαγγελία ούτε στην ζωή του Χριστού.

Είναι σήμερα το γήινο στοιχείο. Σύμφωνα με την Ελληνική μυθολογία δόθηκε στον άνθρωπο από τον προμηθέα κατά παράβαση των θεϊκών εντολών. Άνηκε στους θεούς και ενώθηκε με την γη για να γίνει η κατεργασία της ύλης.

Είναι η ένωση γης και ουρανού.
Είναι το μέσο για την επάνοδο στον ουρανό της ύλης..
Όλες οι παγανιστικές λεγόμενες λατρείες έχουν το φως ή τα παράγωγα της φωτιάς… πολύ ψηλά στα οσα κανουν.

Οι σημερινοί ορθόδοξοι ζουν στο απόλυτο σκότος την σχέση του με το φως

Η ίδια η ενανθρώπιση του Χριστού και η ταφή του κρύβει μέσα το θεϊκό- αρσενικό ουράνιο στοιχείο που εισέρχεται μέσα στο θεϊκό θηλυκό γήινο χθόνιο και το γονιμοποιεί.

Η άνοιξη…

Μετά αποχωρεί ξανά προ τον ουρανό περιμένοντας τους καρπούς της ένωσης του εκεί.

Υπάρχει καρπός ένωση και δημιουργία. Η Γη ερωτοτροπεί με τον ουρανό.

Το αρσενικό και το θηλυκό πάντα ειναι παρών αυτα τα δύο.

Πλήθος συμβόλων γύρω μας το δείχνουν

Το φως χρειάζεται για να το δεις Το φως είναι το μέσο. Τα σύμβολα το ίδιο.

Δίνουμε όμως βάση στα γήινα στοιχεία στην σταύρωση στο ξύλο στον σταυρό στα λουλούδια στην περιφορά του επιταφίου στα αυγά στην φωτιά στο αρνί για έναν ουράνιο θεό.

Εγωκεντρισμός..

Ένας θεός σταυρώνεται πεθαίνει και ανασταίνεται για εμάς.. Λες και τραβούσε κάνα ζόρι.

Ίσως έγιναν δεν αντιλέγω, αλλά όλα αυτά τα κάνει «χριστιανισμό» η ερμηνεία τους.

Όλα έχουν συμβολισμούς όλα έρχονται από κάπου.

Απλά κοιτάξτε γύρω σας.

Τοποθετήστε στον Παρθενώνα την παρθένο Μαρία να παλεύει τον τον Ποσειδώνα του Νερού για την Αθήνα.

Το υγρό στοιχείο που παλευει την φωτία της θεάς του πολέμου και σημερινης “Στρατηλάτη και υπέρμαχου Στρατηγού”.

Αντιθέσεις που δίνουν Ζωή.

άσπρο μαύρο!

1:1 Εν αρχη ην ο λόγος, και ο λόγος ην προς τον θεόν, και θεος ην ο λόγος. 2 ουτος ην εν αρχη προς τον θεόν. 3 πάντα δι’ αυτου εγένετο, και χωρις αυτου εγένετο ουδε εν. ο γέγονεν 4 εν αυτω ζωη ην, και η ζωη ην το φως των ανθρώπων. 5 και το φως εν τη σκοτία φαίνει, και η σκοτία αυτο ου κατέλαβεν.
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ

→ 2 CommentsCategories: Uncategorized

Στάθης! Ελευθεροτυπία

Απρίλιος 24, 2008 · 2 Comments

Στάθης: Ελευθεροτυπία 23-4-08

Στάθης Ελευθεροτυπία 22-4-08

ΦΟ-ΒΕ-ΡΟΣ!

Ας του κλέψουμε λίγη από την δόξα!

→ 2 CommentsCategories: Σκίτσα
Με ετικέτα:

Πείνα και υποκρισία. Μια πανδημία θα σώσει τον καπιταλισμό!

Απρίλιος 24, 2008 · 2 Comments

Μας έπιασε ο πόνος για την πείνα στο Πλανήτη.

Δεν υπάρχει μείωση της παραγωγής τροφίμων. Αντίθετα παρουσιάστηκε αύξηση. Εντούτοις οι τιμές ανέβηκαν καθώς μεγάλες ποσότητες τροφίμων -βασικών για την επιβίωση μεγάλων τμημάτων πληθυσμού- πήγε στην παραγωγή βιοενέργειας . Δημιουργήθηκε μια νέα αγορά και η σχετική ζήτηση προκάλεσε άνοδο των τιμών και πτώση της αγοραστικής δύναμης των φτωχών του πλανήτη, που πλέον αδυνατούν να αγοράσουν ακόμα και τα λίγα ψίχουλα που αγόραζαν.

Στην νέα οικολογική μόδα που κυριάρχησε στον πλανήτη την τελευταία δεκαετία στήθηκαν μπίζνες και καπιταλισμός. Η πληροφορία για την επικείμενη καταστροφή του πλανήτη γιγάντωσε την νέα μόδα..

Η αριστερά κενή αλλού περιεχομένου σιγοντάρισε. Αντιλήφθηκε την οικολογία σαν προνομιακό της χώρο ταυτίστηκε και απότρεψε τους δεξιούς από αυτήν. Οι δεξιοί δεν μπορούν ποια να είναι οικολόγοι.

Προέκυψε υπερεκμετάλλευση των τροφίμων για την παραγωγή «καθαρής» ενέργειας που οδήγησε σε άνοδο των τιμών των τροφίμων και μείωση της αγοραστικής δύναμης. Πείνα στους φτωχούς του πλανήτη φτώχια για εμάς.

Αδύναμες κυβερνήσεις προσπαθούν μάταια να στηρίξουν το εισόδημα των καταναλωτών που φθείρεται από τον πληθωρισμό σε μια παγοσμιοποιημένη οικονομία. Τα πράγματα θα χειροτερεύουν διαρκώς και η κοινωνική έκρηξη είναι προ των πυλών.

Η αδυναμία του κράτους σε αυτό το θέμα θα οδηγήσει στην κατάργηση του από την βάση της κοινωνίας. Οι όροι Ελάχιστο ανεκτό εισόδημα ή ελάχιστες ανεκτές υπηρεσίες είναι μπροστά μας ως Εφιάλτης!

Η βία όπως πάντα είναι η μαμή της Ιστορίας και η παγκοσμιοποίηση των πάντων απλώς ζυγώνει την ώρα και αυξάνει την ένταση και την μεταδοτικότητα της κρίσης.

Είναι φοβερό… όμως. Μια πανδημία γρίπης θα έσωνε το σύστημα.

Μια νέου είδους δεξιά στήθηκε και δημιουργεί ταξική διατροφή. Οι «έχοντες» πρόσβαση σε βιολογικά ποιοτικά τρόφιμα ζουν ήδη περισσότερο. Οι φτωχούς καταναλώνουν -όταν μπορούν -συμβατικά και μεταλλαγμένα.

Το 21% των Ελλήνων και το 17% των Ευρωπαίων είναι αντιμέτωποι με αυτή την ταξική διατροφή. Είναι σαφές ότι αναγκάζονται να κάνουν εκπτώσεις στην ποιότητα των τροφίμων που καταναλώνουν λόγο της εισοδηματικής αδυναμίας τους. Τα μοσχαράκια εκτρέφονται ανα κατηγορίες. Άλλα για εμας αλλα για αυτούς

Αυτό δεν είναι Ελεύθερη αγορά είναι φρίκη.

Δεν είναι υπέρ του καταναλωτή ή δυνατότητα να βρίσκει στο ράφι ποιοτικά και μεταλλαγμένα ή τρόφιμα που φέρουν σήμανση. Ελεύθερη αγορά είναι να μπορεί να αγοράσει και τα δυο στο ίδιο κόστος και να επιλέγει.

Η Ελλάδα και ειδικότερα το ΠΑΣΟΚ έχει προτείνει ως εθνική Στρατηγική για την Γεωργία την πράσινη ανάπτυξη που οδηγεί ακριβώς σε αυτό. Στην Ταξική διατροφή. Αποτελεί ένα ακόμα πειραματισμό της Αριστεράς με τον Νεοφιλελευθερισμό.

Η λύση κατά την γνώμη μου είναι η διάλυση από τους καταναλωτές αυτή της νέας μόδας. Η ιδεολογική και πολιτική αποδοκιμασία αυτών των πρακτικών. Η έγκαιρη αποδοκιμασία των συνθηκών ταξικής διατροφής που στήνονται

Η νομοθεσία που θα πρέπει να απαγορεύσει στα βιολογικά προϊόντα να πωλούνται ακριβότερα από τα συμβατικά καθώς αυτό το κίνητρο νοθεύει τον ανταγωνισμό και δημιουργεί βιολογικά μαϊμούδες και (φυσικά) ταξική διατροφή.

Τα βιολογικά έχουν χαμηλότερο κόστος παραγωγής λόγο μη χρήσης λιπασμάτων και της χρήσης βιολογικής φυτοπροστασίας

Θα πρέπει να απαγορεύεται σε εταιρίες να χρησιμοποιούν τρόφιμα για παραγωγή ενέργειας ή αυτά τα τρόφιμα να είναι μεταλλαγμένα και μεγαλωμένα σε αυστηρές συνθήκες που δεν θα επιτρέπουν την μεταφορά γύρης και την επιμόλυνση ή νόθευση της βιο-ποικιλότητας. Εδώ οι καταναλωτές και οι οικολογικές οργανώσεις θα πρέπει να συμβιβαστούν με την ιδέα παραγωγής μεταλλαγμένων προορισμένων για βιο καύσιμα και ενέργεια. Έτσι ίσως να προκύψει φθηνή ενέργεια

Οι καλλιέργειες αυτές και τα παράγωγα τους να έχουν σήμανση «ακατάλληλα για κατανάλωση»

Θα πρέπει να υπάρχει κεντρικός σχεδιασμός με στόχο κατ αρχήν την αυτάρκεια παντού σε εθνικό ευρωπαϊκό επίπεδο και παγκόσμιο επίπεδο. Η αυτάρκεια είναι η λέξη κλειδί.

Ας μην χρειαστεί να Λιγοστέψουμε για να γίνει εφικτή.

→ 2 CommentsCategories: Ελεύθερα και ορθά · Σκεφτήκαμε
Με ετικέτα: , , , , , , , , , ,

Μπαλάντα του κυρ Μέντιου” του Κ. Βάρναλη

Απρίλιος 23, 2008 · 1 Comment

Από το: dialogos.pasok.gr και τον Δημήτρη Καραμήτσα με αφορμή τα γεγονότα της Ηλείας..

Δε λυγάνε τα ξεράδια
και πονάνε τα ρημάδια!
Kούτσα μια και κούτσα δυο,
της ζωής το ρημαδιό.

Mεροδούλι, ξενοδούλι!
Δέρναν ούλοι: αφέντες, δούλοι•
ούλοι: δούλοι, αφεντικό
και μ’ αφήναν νηστικό.

Tα παιδιά, τα καλοπαίδια,
παραβγαίνανε στην παίδεια,
με κοτρώνια στα ψαχνά,
φούχτες μύγα στ’ αχαμνά!

Aνωχώρι, Kατωχώρι,
ανηφόρι, κατηφόρι
και με κάμα και βροχή,
ώσπου μού βγαινε η ψυχή.

Eίκοσι χρονώ γομάρι
σήκωσα όλο το νταμάρι
κ’ έχτισα, στην εμπασιά
του χωριού, την εκκλησιά.

Kαι ζεβγάρι με το βόδι
(άλλο μπόι κι άλλο πόδι)
όργωνα στα ρέματα
τ’ αφεντός τα στρέμματα.

Kαι στον πόλεμ’ “όλα για όλα”
κουβαλούσα πολυβόλα
να σκοτώνονται οι λαοί
για τ’ αφέντη το φαΐ.

Kαι γι’ αφτόνε τον ερίφη
εκουβάλησα τη νύφη
και την προίκα της βουνό,
την τιμή της ουρανό!

Aλλ’ εμένα σε μια σφήνα
μ’ έδεναν το Mάη το μήνα
στο χωράφι το γυμνό
να γκαρίζω, να θρηνώ.

Kι ο παπάς με την κοιλιά του
μ’ έπαιρνε για τη δουλειά του
και μου μίλαε κουνιστός:
― Σε καβάλησε ο Xριστός!

Δούλεβε για να στουμπώσει
όλ’ η Xώρα κ’ οι Kαμπόσοι.
Mη ρωτάς το πώς και τί,
να ζητάς την αρετή!

― Δε βαστάω! Θα πέσω κάπου!
― Nτράπου! Tις προγόνοι ντράπου!
― Aντραλίζομαι!… Πεινώ!…
― Σουτ! Θα φας στον ουρανό!

K’ έλεα: όταν μιαν ημέρα
παρασφίξουνε τα γέρα,
θα ξεκουραστώ κ’ εγώ,
του θεού τ’ αβασταγό!

Όχι ξύλο! Φόρτωμα όχι!
Θα μου δώσουνε μια κόχη,
λίγο πιόμα και σανό,
σύνταξη τόσω χρονώ!

Kι όταν ένα καλό βράδι
θα τελειώσει μου το λάδι
κι αμολήσω την πνοή
(ένα πουφ! είν’ η ζωή),

η ψυχή μου θενά δράμει
στη ζεστή αγκαλιά τ’ Aβράμη,
τ’ άσπρα, τ’ αχερένια του
να φιλάει τα γένια του!…

Γέρασα κι ως δε φελούσα
κι αχαΐρευτος κυλούσα,
με πετάξανε μακριά
να με φάνε τα θεριά.

Kωλοσούρθηκα και βρίσκω
στη σπηλιά τον Άη Φραγκίσκο:
-”Xαίρε φως αληθινόν
και προστάτη των κτηνών!

Σώσε το γέρο κυρ Mέντη
απ’ την αδικιά τ’ αφέντη
συ που δίδαξες αρνί
τον κυρ λύκο να γενεί!

Tο σκληρόν αφέντη κάνε
από λύκο άνθρωπο κάνε!…”
Mα με την κουβέντ’ αφτή
πόρτα μού κλεισε κι αφτί.

Tότενες το μάβρο φίδι
το διπλό του το γλωσσίδι
πίσου από την αστοιβιά
βγάζει και κουνάει με βια:

― “Φως ζητάνε τα χαϊβάνια
κ’ οι ραγιάδες απ’ τα ουράνια,
μα θεοί κι οξαποδώ
κει δεν είναι παρά δω.

Aν το δίκιο θες, καλέ μου,
με το δίκιο του πολέμου
θα το βρείς. Oπού ποθεί
λεφτεριά, παίρνει σπαθί.

Mη χτυπάς τον αδερφό σου -
τον αφέντη τον κουφό σου!
Kαι στον ίδρο το δικό
γίνε συ τ’ αφεντικό.

Xάιντε θύμα, χάιντε ψώνιο,
χάιντε Σύμβολον αιώνιο!
Aν ξυπνήσεις, μονομιάς
θά ρτει ανάποδα ο ντουνιάς.

Kοίτα! Oι άλλοι έχουν κινήσει
κ’ έχ’ η πλάση κοκκινήσει
κι άλλος ήλιος έχει βγει
σ’ άλλη θάλασσ’, άλλη γη”.

→ 1 CommentCategories: Uncategorized