ΙΩΑΝΝΗΣ ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ/ to day..!

Αγαπητέ κ. Παπαϊωάννου,

Μάρτιος 28, 2008 · 6 Σχόλια

Πρώτα απ’ όλα συγχαρητήρια για την προσπάθειά σας.

Πιστεύοντας στη δυναμική και τις προοπτικές αυτών των νέων μορφών
επικοινωνίας και διαλόγου (blogs,sites κλπ) και εκτιμώντας τον
ριζοσπαστικό χαρακτήρα των απόψεων σας, αποστέλλω δύο (2) κείμενα μου για τον
εμπλουτισμό
και την ανάπτυξη αυτού του διαλόγου.
1ο. Συγχύσεις και αποσαφηνίσεις:πατριωτισμός, εθνικισμός, διεθνισμός,
δημοκρατία, εθνικά θέματα.
2ο. Ποιος ενδιαφέρεται να κλείσει, τώρα, το ζήτημα των Σκοπίων;

Ευχαριστώ θερμά για τη φιλoξενία.

Ε.Τζιόλας

Υ.Γ. Περισσότερα στο www.tziolas.gr

 

Α. κείμενο:

Συγχύσεις και αποσαφηνίσεις: πατριωτισμός, εθνικισμός, διεθνισμός, δημοκρατία, εθνικά θέματα.

 

Του Ελευθερίου Τζιόλα

Χημικού Μηχανικού

Μέλους του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑ.ΣΟ.Κ.

“Το εθνικό, στην εποχή της παγκοσμιοποίησης, επιστρέφει στο προσκήνιο, δενμόνο ως ανοιχτές, μαχόμενες συλλογικότητες σ’ έναν κόσμο ανταγωνιστικό. αναιρείται. Η σύγχρονη εμφάνιση του εθνικού φαινομένου, έχει μια ουσιώδη διαφορά από το παραδοσιακά «εθνικό» : Μέχρι τώρα τα έθνη, συχνά, έτειναν προς την εσωστρέφεια και την αυτάρκεια. Αναπαράγονταν ως κλειστά συστήματα, ως «φρούρια». Αυτή η έννοια του «οχυρού», είναι πλέον αναχρονιστική. Τα σύγχρονα έθνη θα επιβιώσουν μόνο ως ανοιχτά συστήματα σε ροές πληροφοριών, επιτευγμάτων και ανταλλαγών με τον έξω κόσμο. Θα επιβιώσουν

Πρέπει να γίνει ξεκάθαρο πως ό,τι είναι εθνικό δεν είναι εθνικιστικό. Η προάσπιση του εθνικού συμφέροντος δεν είναι εθνικισμός. Ο εθνικισμός σαν ιδεολογία και πολιτική αρθρώνεται πάνω σε δύο άξονες : πρώτος, διαιώνιση της ολιγαρχικής εξουσίας και θεοποίηση του κράτους, και ιδιαίτερα των σκληρών μηχανισμών του, δεύτερος, εθνικός ρατσισμός και επεκτατισμός. Ενώ, η εθνική συνείδηση (ο πατριωτισμός) και ο εθνικός αγώνας βρίσκεται στον αντίποδα του εθνικισμού. Το κοινωνικό πρόβλημα και η κοινωνική προοπτική της χώρας δεν μπορεί να νοηθεί ξέχωρα από το εθνικό. Το κοινωνικό πρόβλημα, ο μόνος τρόπος που μπορεί να τεθεί είναι ο συγκεκριμένος ιστορικός τρόπος. Κι ο τρόπος αυτός καθορίζεται απ’ τη διεθνή πραγματικότητα των κρατών: των σχέσεων μεταξύ τους (παγκόσμια πραγματικότητα) και των σχέσεων στο εσωτερικό τους (εθνική-κοινωνική πραγματικότητα). Αυτή η πραγματικότητα επιβάλλει την ταυτόχρονη κλιμάκωση
Ο πατριωτισμός (δηλαδή, η εθνική συνείδηση και ο αγώνας) αποτελεί την αναγκαία προϋπόθεση του διεθνισμού, ενός νέου διεθνισμού. Και ο διεθνισμός (ο νέος διεθνισμός) ολοκληρώνει τον πατριωτισμό. Ο πατριωτισμός, αποτελεί παράλληλα απαραίτητο συστατικό μιας σύγχρονης δημοκρατίας. Παντού, η δημοκρατία για να επικρατήσει και να λειτουργήσει δημιουργεί με τα κινήματα της μια συλλογική ταυτότητα, την εθνική συλλογικότητα. Η δημοκρατία και ο πατριωτισμός είναι ιστορικά και πραγματικά δύο έννοιες αδιάσπαστες.
της μεγάλης κοινωνικής προσπάθειας, της κοινωνικής αλλαγής και σε εθνικό και σε διεθνικό επίπεδο.

Κάθε απειλή εναντίον της χώρας μας είναι, σε τελική ανάλυση, απειλή εναντίον της κοινωνικής προοπτικής του Λαού της χώρας μας. Η συνύπαρξη εθνικών και κοινωνικών αγώνων, η σταθερή σχέση πατριωτικής και κοινωνικής συνείδησης είναι αναγκαία, και όταν συντελέστηκε τα αποτελέσματα ήταν μοναδικά (ΕΑΜ – ΕΛΑΣ, ΠΑ.ΣΟ.Κ.).

Ο εθνικός μας πολιτισμός με βαθύ το κοινωνικό του περιεχόμενο αποτελεί σημαντικό κεφάλαιο. Η πολιτιστική αφύπνιση, σε συνθήκες προϊούσας πολιτιστικής κρίσης, η ανάδειξη ενός πολιτισμού με καίρια στοιχεία στον προσανατολισμό του, με ρίζα στις αγωνιστικές εθνικές-λαϊκές παραδόσεις και τις βαθιές, από την αρχαιότητα, αξίες της πατρίδας και της δημοκρατικής πολιτείας είναι υψηλές προτεραιότητες. Αυτή η προσπάθεια παραπέμπει στον διαρκή ιδεολογικό αγώνα απέναντι στις αξίες του ατομισμού, της αγοράς, του κοσμοπολιτισμού, της εξουσιολατρείας.

Τα ανοιχτά εθνικά θέματα αποτελούν τα μέτωπα όπου κρίνεται η σταθερότητα και ο δυναμισμός της χώρας, καθώς και η δυνατότητα νέων προοπτικών. Τα ανοιχτά εθνικά θέματα δεν είναι οι «χρόνιες πληγές», που ως μόνη θεραπεία τους επιδέχονται τους ποικίλους ακρωτηριασμούς, αλλά οι ανοιχτές προκλήσεις, τα ανοιχτά κεφάλαια της Ιστορίας μας, που επιζητούν θετικά αποτελέσματα. Η Κύπρος, το «Μακεδονικό», οι ελληνοτουρκικές σχέσεις είναι οι αιχμές – όχι, όμως τα μόνα – των εθνικών μετώπων.

Στις ελληνοτουρκικές σχέσεις: η Τουρκία και δείχνει, και από τις πραγματικότητες της, δεν μπορεί να κερδίσει το ευρωπαϊκό στοίχημα. Τον Δεκέμβριο 2004, με ευθύνη του κ. Καραμανλή, κατά τη φάση απόδοσης του τίτλου «υποψηφίου μέλους» προς την Τουρκία, χάθηκε η μεγάλη ευκαιρία της δέσμευσης της για την επίλυση των προβλημάτων σύμφωνα με τις θέσεις της Ελλάδας. Η εμμονή σ’ έναν προσανατολισμό ένταξης της Τουρκίας στην Ε.Ε. παγιδεύει τη χώρα, δημιουργεί σε βάρος της μέγιστη ανισορροπία στη γεωστρατηγική μας περιοχή και της στερεί δυνατότητες εναλλακτικών κινήσεων. Η Ε.Ε. πρέπει να διαμορφώσει ειδική σχέση με την Τουρκία, στην οποία θα περιλαμβάνονται ως στοιχεία της οι όροι διασφάλισης των κατοχυρωμένων από διεθνείς συνθήκες εθνικών μας δικαίων.

Στην Κύπρο, η θέση μας είναι ξεκάθαρη: ενιαία, χωρίς στρατεύματα κατοχής, βιώσιμη δημοκρατική – ομοσπονδιακή λύση με ισχυρή κεντρική εξουσία.

Στα Σκόπια: ο αλυτρωτισμός πρέπει να αντιμετωπισθεί. Αν το «Μακεδονία» είναι τέτοιο όχημα – και είναι, εκ μέρους των Σκοπίων – η άρνηση τέτοιας ονομασίας, είναι η μόνη ρεαλιστική κι αποτελεσματική θέση. Και, η Αθήνα πρέπει να πάψει να μιλάει για το θέμα σαν παρατηρητής, υποχρεωμένη να «κάνει κάτι», λόγω της ευαισθησίας της Βόρειας Ελλάδας! Και να εφαρμόζει, ενώ στα λόγια εξορκίζει, τη γραμμή: «Βόρειοι – Νότιοι» (απ’ το κυρίαρχο αθηναϊκό κέντρο).

Συνολικότερα, η θετική αντίληψη και διέξοδος στα εθνικά θέματα σχετίζεται με μία ενεργή πολύπτυχη εξωτερική πολιτική, μέσα από την ολόπλευρη κατανόηση των διεθνών εξελίξεων, των ιδιαίτερων περιφερειακών συνθηκών και των νέων ισορροπιών.”

 

 

***

Β΄ κειμενο: 

 

Ποιος ενδιαφέρεται να κλείσει, τώρα, το ζήτημα των Σκοπίων;

 

Του Ελευθερίου Τζιόλα

Χημικού Μηχανικού

Μέλους του Εθνικού Συμβουλίου του ΠΑ.ΣΟ.Κ.

 

Είναι ν’ απορεί – και να εξανίσταται κανείς – με την απόλυτη εξάρτηση της σημερινής ελληνικής εξωτερικής πολιτικής από τις πρωτοβουλίες και τις κατευθύνσεις των Η.Π.Α..

Επί τέσσερα (4) χρόνια, δεν ανέπτυξε καμία ουσιαστική δραστηριότητα αξιοποιώντας τις φίλιες δυνάμεις και πιέζοντας τις άλλες για θετικές τοποθετήσεις τους. Δεν πραγματοποίησε σχεδιασμένα καμία κινητοποίηση της όποιας ελληνικής διπλωματίας και των δυνάμεων του οικουμενικού Ελληνισμού. Άδεια, ψεύτικα χαμόγελα, δεξιώσεις, κούφιες προπόσεις, σαλόνια και «προμήθειες» εξοπλισμών.

Και, τώρα, τρέχουν πίσω από τον Νίμιτς!…Κατ΄ όνομα διαμεσολαβητή του Ο.Η.Ε., στην ουσία διαμεσολαβητή των Η.Π.Α.. Εξ άλλου, η στρατηγική του ΝΑΤΟ στα Βαλκάνια είναι ωμή και ξεκάθαρη, όπως και το ενδιαφέρον τους για την ένταξη των Σκοπίων, καθώς και τα δείγματά τους  (προσφάτως, απτά και στο Κοσσυφοπέδιο).

Όλος ο κόσμος, σ’ Ανατολή και Δύση, σ’ Ευρώπη, Αμερική κι Ασία μετρούν τις μέρες που απομένουν για την έξοδο του κ. Μπους απ’ τον Λευκό Οίκο, για την απαλλαγή από έναν πρόεδρο και μια ομάδα που έφερε στον πλανήτη μόνο συγκρούσεις, αίμα, εξαθλίωση και αδιέξοδα… Και στην Ελλάδα, Καραμανλής και Μητσοτάκη-Μπακογιάννη, κάτω από μια τέτοια ηγεσία (την ηγεσία Μπούς) σε σύμπλευση με τις επιδιώξεις της, μιλούν για τη «μοναδική ευκαιρία» στο ζήτημα των Σκοπίων! Τόσο μοναδική και τόσο ευνοϊκή η εξ Αμερικής ευκαιρία, που για να την εκμεταλλευτούν είναι –λένε – έτοιμοι να εξαντλήσουν και το έσχατο διπλωματικό μέσο, το «βέτο»! Κολοσσιαίες αντιφάσεις… Δίχως αιδώ κι ευθύνη, τις « πετάνε» σ’ ένα ακροατήριο χωρίς αρμούς και αντισώματα. Ιδιαίτερα, σήμερα, που η Αριστερά αισθάνεται ένοχη να μιλάει για τα εθνικά ζητήματα (πέρα από μια αντιϊμπεριαλιστική ρητορική), και ο πατριωτισμός κουρελιάζεται με τη εξομοίωση του με τον εθνικισμό της ακροδεξιάς.

Αντί να στείλουν καθαρό μήνυμα προς τους πάτρονες των Σκοπίων (στην Ουάσιγκτον) και να διαμορφώνουν προϋποθέσεις για μετά τις προεδρικές εκλογές του Νοεμβρίου στις Η.Π.Α., στριμώχνονται χρονικά και στρατηγικά σ’ ένα καταστροφικό τούνελ.

Άτολμοι – ως γνήσια τέκνα της ελληνικής δεξιάς – δεν μπορούν να αξιολογήσουν τις νέες τάσεις και τα πιθανά ενδεχόμενα με την προεδρική υποψηφιότητα του Μπ. Ομπάμα. Παγιδευμένοι στο δίπολο των κυρίαρχων κέντρων : Μακ Κέην – Κλίντον. Κι όχι μόνο αυτό, ούτε καν κερδίζουν χρόνο, με την μετατόπιση του θέματος μετά τις αμερικάνικες εκλογές. Ούτε καν, επιτρέπουν στο χρόνο να αναδείξει την πραγματικότητα των εσωτερικών αποσχιστικών τάσεων στα Σκόπια και την αναγκαιότητα ισχυρών πυλώνων στην περιοχή.

Επιζητούν έναν συμβιβασμό με γεωγραφικό πρόθεμα, δηλώνοντας ότι έτσι εξουδετερώνουν το αλυτρωτικό «μακεδονικό» όχημα. Μα, ακριβώς, με ένα τέτοιο όνομα (π.χ. Άνω Μακεδονία ,ή, Βόρεια Μακεδονία) διατηρείται ζωντανός και αναζωπυρώνεται ο επεκτατικός αλυτρωτισμός. Γιατί, αν τα Σκόπια είναι η Βόρεια Μακεδονία, δεν είναι στον πυρήνα της αλυτρωτικής τους λογικής το παρακάτω επιχείρημα του οποίου τις βάσεις η κυρίαρχη πολιτική τάξη των Αθήνων κοντόθωρα τους προσφέρει; Ιδού, το επιχείρημα τους: «η Νότια (ή, κάτω) Μακεδονία είναι τμήμα τους υπό ελληνικό έλεγχο και αναμένει την ενσωμάτωσή της στο ενιαίο μακεδονικό κράτος, στο οποίο η μαχητική εμπροσθοφυλακή είναι η ελεύθερη Βόρεια Μακεδονία».

Λύση, με βάση την ιστορική ταυτότητα, τα εθνικά δίκαια και τον σεβασμό των πραγματικών δικαιωμάτων των λαών δεν πρόκειται υπό τις παρούσες συνθήκες να δοθεί στο θέμα των Σκοπίων. Όπως, εξ άλλου, και σε άλλα μείζονα εθνικά ζητήματα επί χρόνια (Κύπρος, Αιγαίο, ελληνισμός της Κωνσταντινούπολης κ.ά.).

Τουλάχιστον, ας αποφύγουμε τα χειρότερα, τα οποία μάλιστα οι υπεύθυνοι χειριστές τα προβάλουν ως τα καλύτερα. Φέρνοντας στη μνήμη μας τα ιστορικά ανάλογα της ίδιας παράταξης, τις συμφωνίες Ζυρίχης – Λωζάνης (για την Κύπρο).

Ας αναβάλλουν τη λήψη οποιασδήποτε απόφασης. Ας μην δεσμεύσουν τη χώρα με μια ακόμα αρνητική, δυσβάσταχτη, ταπεινωτική συμφωνία.

Αναβολή και επανατοποθέτηση του ζητήματος σε μια νέα περίοδο με την διαμόρφωση νέων πολιτικών όρων και προϋποθέσεων.

Αναβολή, τώρα…

Αυτό, θέλουμε να πιστεύουμε, ότι είναι στα μέτρα των δυνατοτήτων τους. Ίδωμεν…

***

 


 

Κατηγορίες: Ελεύθερα και ορθά · ακούσαμε-διαβάσαμε · πολιτική θέσεις και πολιτικοί
Με ετικέτα: , , , , , , , , , , ,

6 απαντήσεις so far ↓

  • papaioannou // Μάρτιος 28, 2008 στο 9:24 μ.μ

    To εξαιρετικά τιμητικό αυτό e mail ήρθε σήμερα και το Δημοσιεύουμε!

    Χαιρόμαστε ιδιαίτερα που στελέχη του ΠΑΣΟΚ αναφέρονται τους όρους πατριώτης-Πατριωτικός τοποθετώντας τους στην Σωστή τους Βάση! Οι ανησυχίες για τα εθνικά θέματα στην παρούσα φάση με την κυβέρνηση της ΝΔ είναι απόλυτα θεμιτές

  • chris // Μάρτιος 29, 2008 στο 11:36 π.μ.

    Χαίρομαι που η Κεντροαριστερά παράταξη αρχίζει να συνειδητοποιεί ότι πρέπει να σταθεί δίπλα στο λαό και να δημιουγήσει ισχυρά συμμαχία μαζί του.
    Γνωρίζω επίσης ότι διετελέσατε Υφυπουργός Εργασίας (καθότι είμαι Υπάλληλος στο εν λόγω Υπουργείο).
    Δυστυχώς επί των Κυβερνήσεων ΠΑΣΟΚ το άγχος και η έννοια μας ήταν να μη χαλάσουμε τις καρδιές των ΔΕΞΙΩΝ. Για τον δικό μας κόσμο δύο σκασίλες είχαμε. Τον θεωρούσαμε σίγουρο. Κάποιοι είχαν την απατηλή εντύπωση ότι έτσι θα προσεγγίσουν ψηφοφόρους της ΔΕΞΙΑΣ. Έτσι το 2004 όχι μόνο δεν λάβαμε την στήριξή τους, αλλά επιπλέον χάσαμε και τον απογοητευμένο και παραγκωνισμένο κόσμο μας. ΤΩΡΑ οι ΔΕΞΙΟΙ έχουν εγκαθιδρύσει ένα σκληρά κομματικό Υπουργείο Εργασίας. Τα πάντα περνάνε από τον αυστηρό κομματικό έλεγχο. Οι φιλέσπλαχνοι (των ΔΕΞΙΩΝ) ΠΑΣΟΚΟΙ είναι στην γωνία τους και λαμβάνουν την αποστομωτική απάντηση:”τόσα χρόνια εσείς βολευόσασταν τώρα η σειρά μας!”.
    Φαίνεται ότι τόσα χρόνια (στο κουρμπέτι) δεν φτάσανε να εμπεδώσετε τί εστί ΔΕΞΙΑ. Θα κάτσετε στην αντιπολίτευση μέχρι να το ξαναθυμηθείτε!!!
    Χαιρετίσματα σε όλα τα παληκάρια του τότε Υπουργείου Απασχόλησης, τους Γενικούς Γραμματείς, τους ΕΙΔΙΚΟΥΣ Γραμματείς και τους συμβούλους των!

    ΥΓ.: Ο Γιώργος πάντως το έπιασε το νόημα!

  • papaioannou // Μάρτιος 29, 2008 στο 11:42 π.μ.

    “Χαίρομαι γιάννη που το blog σου όπως σωστά διέκρινα και εγώ κατακτά αναγνώριση και γίνεται βήμα διαλόγου και προβληματισμού εκθέτοντας εδώ άρθρα στελέχη όπως ο Λευτέρης Τζιόλας που έχουν δώσει δείγμα γραφής στην πολιτική τους διαδρομή στο στίβο των ιδεών και του διαλόγου ως άλλοι μπλόκερ εποχής δεκαετίας του 80 όταν εμείς οι νεολαίοι πασοκ με ανησυχίες περιμέναμε κάθε φορά ανυπόμονα την έκδοση του ΦΥΛΛΑΔΙΟΥ που εξέδιδε μαζί με τον Δημ. Τζουβάνο για να διαβάσουμε και να δούμε και την άλλη άποψη εκτός από την επίσημη της καθοδήγησης.Πρέπει να ήμουν 16άρης όταν πρωτοδιάβασα τον Λευτέρη. Γι αυτό τρομάζω με νεολαίους που συχνά βγαίνουν ως υπερασπιστές της ηγεσίας στο blog σου και εμφανίζονται ως βασιλικότεροι του βασιλέως. Οι νέοι οφείλουν να αμφισβητούν την εκάστοτε εξουσία και ας διαφωνεί κανείς μαζί τους.”

    Το παραπάνω ηρθε με e-mail απο τον φίλο
    Ανδρεας Παπανδρεου
    και το δημοσιευω

  • theodore // Μάρτιος 29, 2008 στο 6:00 μ.μ

    Συγχαρητήρια στον Κύριο Τζιόλα για τις απόψεις του.
    Επιτέλους κάποιοι πρέπει να συνηδειτοποιήσουν ότι κάθε Πατριώτης δεν είναι απαραίτητα Εθνικιστής,ούτε ακροδεξιός.
    Τα Εθνικά Δίκαια είναι υπερκομματικά και ως τέτοια πρέπει όλοι μας να τα αντιμετωπίζουμε.
    Οι εποχές είναι δύσκολες,αλλά έχω εμπιστοσύνη σε πολιτικούς όπως ο Κύριος Τζιόλας που δεν ξεπουλάνε τα πάντα στο όνομα της παγκοσμιοποίησης.
    Και πάλι μπράβο.

  • Παντελής Μήτσιου // Μάρτιος 30, 2008 στο 9:02 π.μ.

    Για τον φίλο του Γιάννη, Ανδρέα Παπανδρέου:
    Θυμάσαι συνομίληκε (είσαι κατά τι μικρότερος) ποιά τύχη επεφύλασσε τότε ο κομματικος μηχανισμός στους Τζιόλα και Τζουβάνο; Επίσης, θυμάσαι ότι το τρίτο “Τζ” της παρέας “προσκύνησε” και δεν τον πείραξε κανείς;

    Σαν να άλλαξε ο Λευτέρης μετά το ατύχημα

  • Lakis Vleotris // Απρίλιος 3, 2008 στο 4:41 π.μ.

    Περσο-Ρωσσικών Ρίζων Αποπείρων Μακεδονίας

    330 πχ Ο Μεγας Αλέξανδρος περίφραξεν τους πρότους Ρώσσους, τους
    Μαγώγ του Περσικού Γώγ, με την Κάσπιαν πύλυν της Καυκάσιας Δερβεντίας.
    Οι Σκύθοι, Τούρκοι, και Ρώσσοι είναι ακριτές, βάρβαβρα αποσπάσματα των
    Πέρσων, ατμομπανιαρισταί ελαφοβοσκοί, και συνολικός αποτελούν το αιώνιον
    πλήγμα όχι μόνον του Ελλινισμού αλλά και του πολιτισμού.

    866 Ο Πατριάρχης Φώτιος εναρξεί σχίσμα κατα Πάπα Ρώμης Νικάλαον εξ
    αιτίας Βουλγαρικών επιπολαιοτήτων υπερ της Ρώμης. Τουτο σπιούνευσαν οι
    ανατολήται Πλατωνικοί Χρυστωμισταί μαύροι εκκλησιαστικοί οι οποιοί
    νίκησαν τους Αριστοτελιανούς Καπαδωκιαστάς λευκούς μετα πτώση ικονοκλασμού.

    1235 Οι Βούλγαροι αυτοκερύχθησαν Τρίτη Ρώμη εις Τούρνοβον,
    θέλοντας να πάρουν Ελλάς και Κωνσταντινούπολιν. Τουτο
    μετα υιοθετούν το 1589 οι Ρώσσοι. Προκηρούν τον προτόπορον
    κουμουνισμόν της πρότυπης οβσύηνας δια την σλαυοποίησην του κόσμου.
    Η αστική νοοτροπία είναι η ρίζα του ελλινικού πολιτισμού. Τιουτοτρόποως
    διεκδικώντες του συγγενοκεντρικού χοριάτικου φυσιολατρισμού είναι
    σλαβόσποροι οποίοι πρέπει να υπαστούν διωγμό δια την σωτηρία του ελλινισμού.

    1342 Οι κουμουνισταί Ζηλοταί ανέλαβαν εξουσίαν εν Θεσσαλονίκην
    σφάζωντας την αριστοκρατείαν επι διάταγμαν του Ρωσσικού πράκτοραν
    Γρηγωριού Παλαμάν. Ο Παλαμάς έφερε Σλαύους και Τούρκους να
    υποστήριξουν τον Καντακουζινόν να διαρρήξη τον αυτοκράτοραν το 1345.
    Ετσι οι Τούρκοι απέκτησαν γνώσην Ελληνικής αμύνης. Εσπειραν την
    ανατολήτηκην δαιμονίαν του ησυχασμού μετατρέπτοντας τους μοναχούς εις
    πράκτορες κουμουνισμού. Ο ησθχαζμός είναι παραίσθηση ταχυπνοήας. Τα
    σοσιαλιστικά μέτρα που επίβαλαν εις την κυβέρνιση κατέστρεψαν από μεσα
    το Βυζάντιο. Το 1584 Ανατολόφρονοι σφάζουν Πατριάρχη Λούκαρη και
    διώκουν Καλβινιστάς Μελανκθόν Βιτεμβούργης οποίοι ήθελαν να μας σώσουν
    από τούρκους.

    1824 Η Ρωσσια αντιτίθεται είς την δημιουργίαν μοναδικου Ελληνικού
    κράτους και δ’υπομνήματος της του Υπουργού Εξωτερικών Νεσσελρόδη
    (Γερμανός, οποίος ενικήσεν την θέσην του εναντίον τον Καποδίστριαν),
    προτείνει εις τας λοιπάς δυνάμεις την ίδρυσιν τριων κεχωρισμένον
    Ελληνικών κρατιδίων, υποτελών ταυτόχρονα εις Τουρκίαν και
    Ρωσσίαν, κατα παράδειγμαν Μολδοβλαχίας.

    1843 Επι εντολήν του Νεσσελρόδη αποστέλλεται ο πανσλαυιστής
    Αρχιμανδρίτης Ουσπένσκης δια να εξεγείρη το Αραβοκατοχημένων Χριστιανικόν
    ποίμνιον κατα των Ελληνόφωνων, δηλ Πατρ Ιεροσολύμων και Αντιοχείας και
    τελικώς επιτυγχάνει το 1847 την απόσπασιν της Αντιοχείας οποιοι
    τωρα διεκδικούν αφελληνοποίησιν διασποράς. Στρέφων πρως ταις
    Περσοζορωαστριανών των ρίζων, οι Ρωσσοι ασπάζων τους μονοφυσιταίς ως
    παρεξηγημένα θύματα των Ελλήνων, και μηχανεύουν ταχα Αραμαήστα ευαγγέλια
    να διαψεύσουν τα Ελληνιστά. Τουτες προσπαθείες επιτυγχάναν αιώνα
    αργότερα με το Μιχαήλ Αφλάκη, οποιος ίδρυσεν το κομμαν Βάαθ του
    Σαδδάμη και Ασσάδη.

    1870 Οι Πανσλαυισταί κατήνεγκον νέον δεινόν πλήγμα κατά του
    Οικοθμενικού Πατριαρχείου διά της εκδόσεως Τουρκικού φιρμανίου
    δια την ίδρυσιν Αυτοκεφάλων Βουλγαρικών φυλετικών παρασυναγωγών,
    ταχα Εξαρχία, κατα διαταγμαν του Ρωσσου πρέσβεως Ιγνάτιευ,
    κατάγωγος οποιου τωρα διεκδικεί Καναδική προθυπουργεία. Τωρα
    διασρέφουν το συνοδικό ανάθεμα κατα φυλετισμό εναντίον δισποράν.
    Διαθεσαν πεντομύρια ρουβλίων το 1872 προς εκσλαυισμόν Αγίου Ορως και
    εκδίωξιν Ελλήνων Μοναχών οσων ουδέν ασπάζων τον δαιμονικών περσογεννής
    ησυχασμόν.

    1878 Η Ρωσσια αναγκάζει την Τουρκίαν να υπογράψη Συνθήκην Αγίου
    Στεφάνου (προκύπτρων σημερινών Σλαβο Σκοπιανών) δι ης δημιουργείται
    Μεγάλη Βουλγαρία (συμπεριλάμβων Θεσσαλονίκην) έργον εξ ολοκλήρου του
    Ιγνάτιευ οστις κατα την υπογραφήν ανεφώνησεν ¨και τώρα εάν οι Ελληνες
    το επιθυμούν δύνανται να μεταβούν εις Κωνσταντινούπολιν κολυμβώντες¨.

    1923 Ο Πλαστίρας έσφαξεν τους Μακεδονονίκας και επέτρεψεν τους
    ανατολίτας Βαφιάδην και Ζαχαριάδην ενάρξουν ενφύλιον πόλεμον. Ο
    Μελέτιος Μεταξάκης θέλει να μεταφέρη το Πατριαρχίον εις Μόσχαν κατα
    πρόσκλυσην Λένινως και οργανόνουν Σύνδεσμον ταχα πανορθοδόξεως
    νεολέας. Το 1937 ο Στάλινας εκτοπίζει 285 χιλ ελληνορώσσους εις
    Αρχάγγελον και Σιβηρίαν και τους σφάζει. Οι μαύροι τράγοι αναγκάζουν
    ακόμι Μεταξά και χούνταν να ασπασθούν σοσιαλιστικάν μέτραν.

Υποβολή σχολίου